season's greetings

with her I may belive again
...even for few hours.




may the force be with you
Copyright © Demetrios the Traveler

PALE BLUE DOT CONTINUES.........

απολαυστε ενα ακομη 'pale blue dot"

may the force be with you
Copyright © Demetrios the Traveler

χειμερινο ηλιοστασιο, WINTER SOLSTICE, YULE, HANUKKAH, MAKAR SANKRANTI

ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΟΣ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΣ

Ηλιοστάσιο ή Τροπή ονομάζονται τα δύο σημεία της εκλειπτικής στα οποία βρίσκεται ο Ήλιος στις 22 Ιουνίου (Θερινό Ηλιοστάσιο) και 22 Δεκεμβρίου (Χειμερινό Ηλιοστάσιο), στα οποία έχει τη μεγαλύτερη και τη μικρότερη απόκλιση του: 23 27' και -23 27', αντίστοιχα. Όταν ο Ήλιος βρίσκεται στα Ηλιοστάσια φαίνεται σα να έχει σταθερή θέση ως προς την απόκλισή του. Εκεί οφείλεται το όνομα "ηλιοστάσιο". Ενώ το όνομα "Τροπή" οφείλεται στο γεγονός ότι ο Ήλιος αλλάζει φορά κίνησης, διότι ενώ τις προηγούμενες μέρες πριν το θερινό ηλιοστάσιο, για παράδειγμα, έχει ανοδική πορεία, στις επόμενες του θερινού ηλιοστασίου έχει καθοδική. Η ευθεία που ενώνει τα δύο ηλιοστάσια λέγεται γραμμή των τροπών και είναι κάθετη στη γραμμή των ισημεριών.

ΔΩΔΕΚΑΘΕΙΣΤΕΣ


Η Εκκλησία των Ελλήνων στο θρήσκευμα αποστέλλει,
Θερμές Ευχές σε όλους τους Έλληνες απανταχού της Γης,
για ένα χαρούμενο εορτασμό του Χειμερινού Ηλιοστασίου,
του Τριεσπέρου και του ερχομού του Θεανθρώπου.

Υπενθυμίζουμε ότι ως Έλληνες εορτάζουμε κατά τα Πάτρια Ειωθότα,
το Χειμερινό Ηλιοστάσιο την 10η Φθίνοντος μηνός Ποσειδεώνος (21η Δεκεμβρίου).
Την 7η Φθίνοντος μηνός Ποσειδεώνος (25η Δεκεμβρίου) εορτάζουμε το Τριέσπερον,
προς τιμήν των Πυρφόρων και Ηλιακών Θεοτήτων Ηρακλέους και Ηλίου.

Ευδαιμονείτε και καλωσορίστε τον ερχομό του Θεανθρώπου μας Διονύσου,
που αυτές τις ημέρες έρχεται στον Κόσμο από την σεμνή Μητέρα Του Σεμέλη.

Έρρωσθε

ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ

ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΟΡΤΑΣΜΟΙ ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΟΙ!

Η 25η Δεκεμβρίου συμπίπτει παραδοσιακά με το χειμερινό ηλιοστάσιο,
δηλαδή με τη νύχτα με τη μεγαλύτερη διάρκεια.
Η επόμενη νύχτα είναι θεωρητικά μικρότερη για κάποια δευτερόλεπτα,
καθώς ο ήλιος ανατέλλει νωρίτερα και δύει αργότερα, ενώ μέχρι την ημερομηνία αυτή συμβαίνει το αντίθετο (λόγω όμως των εκατοντάδων χρόνων που έχουν περάσει από την καθιέρωση της ημερομηνίας αυτής, αυτή δεν είναι πια σωστή, καθώς μετακινείται αργά ¾η ακριβής ημερομηνία του χειμερινού ηλιοστασίου του 1999 είναι το ξημέρωμα της 22ης Δεκεμβρίου).
Όλοι οι πολιτισμοί είχαν καθιερώσει γιορτές για αυτή την ημερομηνία, καθώς πίστευαν πως είναι η μέρα της ανάστασης του ηλιακού θεού.
Η αρχαιότερη απόδειξη της σημαντικότητας της ημερομηνίας αυτής, για τους αρχαίους λαούς, είναι το μεγαλιθικό μνημείο του Newgrange στην Ιρλανδία, το οποίο θεωρείται παλιότερο από τις πυραμίδες και είναι ένα κυκλικό πέτρινο κατασκεύασμα απίστευτης τεχνικής.
Φτιαγμένο, υποτίθεται, από πρωτόγονους, είναι παρόλα αυτά έτσι χτισμένο, που ο κεντρικός του θάλαμος φωτίζεται κάθε χειμερινό ηλιοστάσιο και μόνο. Η ακτίνα του ήλιου περνά μέσα από πολλά μέτρα πέτρας και φωτίζει μια λεκάνη στολισμένη με ηλιακά σύμβολα και σπείρες.
Σήμερα δε γνωρίζουμε ποιο σκοπό εξυπηρετούσε και τον τρόπο με τον οποίο κατασκευάστηκε. Οι Σουμέριοι και οι Μεσοποτάμιοι γιόρταζαν το ηλιοστάσιο σαν την ημέρα της μάχης του Μαρντούκ με τις δυνάμεις του Χάους. Επειδή, μάλιστα, η παράδοση απαιτούσε, την αυτοκτονία του βασιλιά τους για να «μεταφερθεί» στο πλευρό του Μαρντούκ και να τον βοηθήσει, ανακήρυτταν βασιλιά τους για την περίοδο του δωδεκαήμερου κάποιον τυχαίο
και αφού του πρόσφεραν βασιλικές τιμές, τον έσφαζαν τη δωδέκατη μέρα τελετουργικά.
Οι Βαβυλώνιοι και οι Πέρσες εκτελούσαν την ίδια περίοδο παρόμοιους εορτασμούς,
στους οποίους οι άρχοντες και οι δούλοι άλλαζαν τίτλους.
Οι Σκανδιναβοί, που αντιμετώπιζαν νύχτες μεγαλύτερες από 25 ώρες(!), γιόρταζαν το Yuletide, κατά το οποίο οι κυνηγοί έφευγαν στα ψηλά βουνά, για να δουν πρώτοι την επιστροφή του Ήλιου που είχε χαθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Ο πρώτος που θα την αντίκριζε έφερνε τα καλά νέα στους καταυλισμούς και ήταν επικεφαλής στο πλούσιο γλέντι που διοργανωνόταν στην επιστροφή του.
Στα ίδια μέρη του Βορρά, έδεναν μήλα στα κλαδιά των δέντρων για να υπενθυμίζουν πως η άνοιξη θα γυρίσει, ξεκινώντας ίσως έτσι την παράδοση του χριστουγεννιάτικου δέντρου.
Δεν ήταν μόνο ο Χριστός και ο Μίθρας ηλιακοί θεοί που λέγεται πως γεννήθηκαν τη μέρα αυτή, αλλά και ο Όσιρις, ο Ώρος, ο Διόνυσος, ο Άδωνις, ο Δίας και ο Jupiter, ο Tammuz, ο Ηρακλής και όλοι οι ηλιακοί ημίθεοι.
Η περσική μυστηριακή θρησκεία του Μίθρα, που μέχρι την επίσημη καθιέρωση του χριστιανισμού, ήταν η βασική θρησκεία των Ρωμαίων στρατιωτών, την ονόμαζε «Ημέρα της Γέννησης του Ήλιου».
Οι αρχαίοι Έλληνες και οι Ρωμαίοι γιόρταζαν την περίοδο αυτή τα Σατουρνάλια και τα Κρόνια, τις γιορτές που ήταν αφιερωμένες στο χθόνιο θεό της γης, τον Κρόνο.
Οι εορτάζοντες φώναζαν στους δρόμους «Ιώ Σατουρνάλια!», αντάλλασσαν δώρα και γλυκά και διοργάνωναν γλέντια με φαγητό.
Θεωρούσαν πως η εποχή της κυριαρχίας του Κρόνου ήταν η Χρυσή Εποχή της ζωής,
μια παραδείσια κατάσταση ευδαιμονίας, που την έκλεψε και τη σταμάτησε ο Δίας,
όταν μαχαίρωσε τον Κρόνο για να του αποσπάσει την εξουσία.
Σαν χθόνιος θεός, ο Κρόνος ήταν ταυτόχρονα και θεός του θανάτου και του σκότους.
Έτσι, οι εκδηλώσεις είχαν αρκετά σκοτεινά σημεία.
Σε συνδυασμό με τους εορτασμούς του Βάκχου Διόνυσου που γίνονταν την ίδια εποχή,
πολλοί «μετατρέπονταν» σε σάτυρους και κρατώντας τεράστιους φαλλούς, επιτίθονταν στους περαστικούς με σκοπό να τους τρομοκρατήσουν.
Η υποχρεωτική δωροδοκία ήταν ο κανόνας, για να τους αφήσουν τελικά στην ησυχία τους.
Ο σάτυρος, που μιμούνταν τον Βάκχο, υποδυόταν την εμφάνιση που σήμερα θεωρούμε μορφή του διαβόλου: φορούσε κέρατα, τριχωτά ενδύματα, προβιές και οπλές κατσίκας.
Η «τραγωδία», τα τραγούδια των τράγων δηλαδή, ήταν στην πρώτη τους μορφή μέρη των πρωτόγονων αυτών εορτασμών.
Αν νομίζετε πως τελικά εξαφανίστηκαν με την έλευση του χριστιανισμού,
έχετε μεγάλο λάθος!
Θα σας περιγράψω το τυπικό που ακολουθούσαν πχ. έξω από τη Θεσσαλονίκη, στα Κουφάλια μέχρι πρόσφατα, το 1950: Τις μέρες των Χριστουγέννων, τα παιδιά έπαιρναν ξύλα στα χέρια τους και έβγαιναν στους δρόμους φωνάζοντας «Κόλιεντα!» (Κόλεντα ή Κόλιεντα ονομάζονταν και οι σλάβικες τελετές προς τιμή του Τρίγκλαβ, που σημαίνει Τρικέφαλος). Μετά χτυπούσαν τις πόρτες των σπιτιών και απαιτούσαν φιλοδώρημα, απειλώντας τους σπιτονοικοκύρηδες με το ποιηματάκι αυτό: «Δώσε μπάμπω μια κουρούδα (μπισκότο ή κουλούρι ή γλύκισμα) μη σε βγάλ’ απ’ την καμινούδα (καμινάδα)», που φυσικά συσχετίζεται με την δοξασία πως η καμινάδα κρύβει μια μαγική είσοδο-έξοδο.
Μετά όμως οι μεγαλύτεροι σε ηλικία εκδικούνταν τα παιδιά, καθώς ντύνονταν «καμήλες», φορούσαν κακομούτσουνες στολές με δερμάτινες μάσκες και κουδούνια και τρομοκρατούσαν τα μικρά παιδιά, απαιτώντας χρήματα.
Παρόμοιες παραδόσεις κρατούσαν σε όλη την Ευρώπη σε κάθε τόπο, παραδόσεις που σταμάτησαν ξαφνικά καθώς τα Χριστούγεννα μετατράπηκαν στην αμερικανική έκδοσή τους, που είναι στο μεγαλύτερο μέρος της κατασκευασμένη για εμπορικούς σκοπούς.
Ο Μέγας Κωνσταντίνος, που επέβαλε το χριστιανισμό έχοντας μόνο πολιτικούς σκοπούς,
στην προσπάθειά του να σιγάσει τους εορτασμούς του Μίθρα που συνεχίζονταν κρυφά και μετά την επιβολή του χριστιανισμού, διέταξε το 336 μ.Χ. τον επίσκοπο της Ρώμης, Ιούλιο Α΄, να επιβάλει την 25η Δεκεμβρίου σαν τη μέρα των Χριστουγέννων.
Ο σκοπός του ήταν να «υπεξαιρέσει» τους εορτασμούς των Μιθραϊστών και των υπόλοιπων παγανιστών, επειδή δεν μπορούσε να τους σταματήσει με άλλο τρόπο.
Αν είστε φανατικός χριστιανός και βυθίζεστε κάθε χρόνο στον υπερβατικό εορτασμό της γέννησης του Χριστού, καλό είναι να διατηρείτε και ένα σεβασμό προς το παγανιστικό,
λλά απελευθερωτικό και ευφάνταστο παρελθόν αυτής της περιόδου που παλεύει για την επιβίωσή του και τα καταφέρνει εδώ και χιλιάδες χρόνια…

ΦΑΝΑΤΙΚΟΙ ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ

"...Δεν νοιαζόμαστε για εμάς σ' αυτήν την αβεβαιότητα της αυγής , που το τσουχτερό κρύο παραλύει τα δάχτυλα, ώστε να εγκαταλείψουμε τον αγώνα ή να μετανιώσουμε. Νοιαζόμαστε, περισσότερο από ποτέ, να παραμείνουμε πιστοί σ' αυτό που υπήρξε το δίκαιο, και που συνεχίζει να παραμένει ακόμη.

Και το δίκαιο δεν βρίσκεται από την πλευρά των παλιών ψευδαισθήσεων της δημοκρατίας, της δεξιάς ή της αριστεράς, δεν βρίσκεται από την πλευρά του εγγλέζικου κεφαλαίου ή του σοβιετικού τρόμου: το δίκαιο βρίσκεται σ' αυτή την γηραιά γωνιά της Ευρώπης απ' όπου ξεκίνησε εδώ και χιλιάδες χρόνια, ο Λευκός πολιτισμός, κατοικεί στη θέληση ενός κόσμου στον οποίο το δίκαιο και η δύναμη θα βασιλέψουν, αδιαφιλονίκητα, το ένα δίπλα στον άλλο. Είναι στην επανάσταση του 20ου αιώνα". Rombert Brasillach - Χριστούγεννα του 1942 .
Περί την 21ην Δεκεμβρίου εκάστου έτους ζούμε την μεγαλύτερη νύκτα του χρόνου. Ζούμε την στιγμήν της "ΣΤΆΣΕΩΣ" και της τροπής του Ηλίου. Του Φωτοδότη Πατέρα της Λευκής Ράτσας, του Ζωοδότη Πατέρα των Ελλήνων, που λατρεύτηκε με πάθος μέσα στους αιώνες πότε σαν Απόλλωνας Μουσηγέτης, Αλεξίκακος και Εκδικητής και πότε σαν Άη-Γιώργης Τροπαιοφόρος και Δρακοκτόνος προστάτης του Πεζικού μας, κεντημένος με χρυσή κλωστή πάνω στις Τιμημένες Σημαίες των Συνταγμάτων Πεζικού, του Αιματοβαμμένου Πεζικού του Δοξασμένου Στρατού μας. Χειμερινό Ηλιοστάσιο, η ημέρα του Ανίκητου Ηλίου, ο Σωτήρας του κόσμου γεννιέται την στιγμή ακριβώς που στον σκοτεινό ορίζοντα εμφανίζεται το σημείο της Παρθένου.
Χειμερινό Ηλιοστάσιο, ο Σωτήρας του κόσμου, ο Αιώνιος Ήρωας γεννιέται. Το Φώς νικά το σκοτάδι, η ελπίδα ξαναγεννιέται στις καρδιές των ανθρώπων και μία νέα μάχη αρχίζει. Όλα αυτά αποκτούν στις ημέρες μας μια ιδιαίτερη σημασία. Αποκτά η ελπίδα του ήλιου, η ελπίδα της νίκης του φωτός κατά του σκότους μία ιδιαίτερη σημασία μέσα στην απόλυτα σκοτεινή εποχή μας. Στην εποχή μας, όπου ήρωες πια δεν υπάρχουν, όπου κάποιοι γκρίζοι και θλιβεροί τύποι, διακινώντας άχρηστα χαρτιά, που το μοναδικό τους αντίκρισμα είναι η χολή και το μίσος, εξουσιάζουν τους λαούς μας, σκυλεύουν τα ιδανικά μας, λεηλατούν τις ψυχές μας, ευτελίζουν τον πολιτισμό μας, βεβηλώνουν κάθε τι Ιερό και Άγιο αυτού του αιματοβαμμένου τόπου.
Ο τροχός του Ηλίου αρχίζει και πάλι να γυρνά φέρνοντας τον άνθρωπο πιο κοντά στη ζωή, παρά στον θάνατο. Το κακό εξορκίζεται και οι δαιμονικές μορφές απομακρύνονται μακριά από την οργή της ιεράς πυρράς, που καίει στην Εστία κάθε τιμημένης οικίας σε όλην την διάρκεια των Αγίων αυτών ημερών.
Γιορτάζουμε την ημέρα του Ανίκητου Ηλίου, γιορτάζουμε την νίκη του Φωτός κατά του σκότους και αν όλα γύρω μας φαντάζουν σκοτεινά, μια φλόγα καίει στις καρδιές μας και είναι αυτή η φλόγα η μοναδική ελπίδα για το "Αύριο", που έρχεται. Κάποτε θα επιστρέψουμε, θα επιστρέψουμε και η Γη θα τρέμει! "Εμπρός, πάντα εμπρός, μιας Νέας Δόξας ανατέλλει ο καιρός".

ΘΕΟΣΟΦΙΣΤΕΣ

Winter and the Tide of Water - midpoint Oimelc, Festival of Lights, Candlemas

The Winter Solstice represents the Midnight Sun and Solar Power communicating with the human spirit and its drawing in and concentration into the heart of each individual, the incarnation of the spirit, spiritual fire coming down and making intimate contact with the Earth.
The spiritual sub-plane of the Earth Mother is contacted at the Winter Solstice. This contact brings through the highest levels from which the Earth first drew her forces. They include the Logoidal powers which operate at Christmas and the great Pan force which operates at the Winter Solstice. The nativity of Mithra as well as of Jesus.
And with the passing of the Winter Solstice comes the great Cleansing or Water tide. The contact of the Water tide acts upon the emotional body of each one of us. Its action tends to eliminate all those things which prevent the intensity of the feelings, for the action of water may bring about a much wider, broader, comprehensive range of feeling, so that we may learn in time to feel with a blade of grass, with an angel, or with any of God's creatures. Anything that comes between ourselves and the way of personal destiny or service may be swept away by the Water Tide. And because it brings about a gradual expansion of feeling, a broadening of the range of sympathy, it has tended to become associated with emotional discomfort and pain, hence its former alternative title of the Tide of Destruction. It is in fact more a spring cleaning of the soul for the new life to come in at the Vernal Equinox, when a new cycle of life in the initiate's year can be started.
The half point is Oimelc, loosening of winter's grip, new lambs born, ewes in milk, the Feast of Brigit or St. Bride. A popular game played on a chequered board saw an old witch armed with a dragon and a lion doing battle with a fair maiden armed with a lamb and a hail storm, representatives of the Cailleach or Hag of Winter and Brigit the Spring Maiden, for which reason she was later credited with being foster mother of the Christ child. This time also marks the feast of the Purification of Blessed Virgin Mary or her Presentation at the Temple, which took the place of a very ancient Festival of Isis, when little boats bearing candles were set forth upon the waters.
In the Christian year the close of this Tide coincides with the period of Lent, a time of introspection, spiritual preparation, fasting and repentance. The element of renewal is also marked by the Feast of St Matthias on 24th February, who was the disciple elected to replace Judas amongst the twelve. All these teachings have application within the human soul, within ourselves, and so at this time we look to abandon all in which we have fallen short in the past and to take on the new as we seek to enter upon another new year in the cycle of the Elemental Tides.
As one of the inner plane adepti responsible for this teaching recorded: "We who are the Adepts of the Elements and know their actions and work with them, hope and strive to bring you all to a greater realisation and awareness of the action of the forces. So that by co-operating with them you can rejoice and be glad, even in the very midst of conflict and pain. It is a very necessary part of the Aquarian plan. It is not enough that you should accept the actions of the various phases, but you should be able to accept them with gladness and not sorrow. There is a very great deal of difference between acceptance with joy that comes of understanding and the ability to get behind the action, and the one who accepts in ignorance and is swept along blindly by the currents of the forces."

WICCAN & neo-PAGAN

History of Yule

A Festival of Light: Many cultures have winter festivals that are in fact celebrations of light. In addition to Christmas, there's Hannukah with its brightly lit menorahs, Kwanzaa candles, and any number of other holidays. The holiday called Yule takes place on the day of the winter solstice, around December 21. On that day (or close to it), an amazing thing happens in the sky. The earth's axis tilts away from the sun in the Northern Hemisphere, and the sun reaches at its greatest distance from the equatorial plane. As a festival of the Sun, the most important part of any Yule celebration is light -- candles, bonfires, and more.

Origins of Yule: In the Northern hemisphere, the winter solstice has been celebrated for millenia. The Norse peoples viewed it as a time for much feasting, merrymaking, and, if the Icelandic sagas are to be believed, a time of sacrifice as well. Traditional customs such as the Yule log, the decorated tree, and wassailing can all be traced back to Norse origins.

Celtic Celebrations of Winter: The Celts of the British Isles celebrated this midwinter holiday as well. Although little is known about the specifics of what they did, many traditions persist. According to the writings of Julius Caesar, this is the time of year in which Druid priests sacrificed a white bull and gathered mistletoe in celebration.
Roman Saturnalia: Few cultures knew how to party like the Romans. Saturnalia was a festival of general merrymaking and debauchery held around the time of the winter solstice. This week-long party was held in honor of the god Saturn, and involved sacrifices, gift-giving, special privileges for slaves, and a lot of feasting. Although this holiday was partly about giving presents, more importantly, it was to honor an agricultural god.

Welcoming the Sun Through the Ages: Four thousand years ago, the Ancient Egyptians took the time to celebrate the daily rebirth of Horus - the god of the Sun. As their culture flourished and spread throughout Mesopotamia, other civilizations decided to get in on the sun-welcoming action. They found that things went really well... until the weather got cooler, and crops began to die. Each year, this cycle of birth, death and rebirth took place, and they began to realize that every year after a period of cold and darkness, the Sun did indeed return.
Winter festivals were also common in Greece and Rome, as well as in the British Isles. When a new religion called Christianity popped up, the new hierarchy had trouble converting the Pagans, and as such, folks didn't want to give up their old holidays. Christian churches were built on old Pagan worship sites, and Pagan symbols were incorporated into the symbolism of Christianity. Within a few centuries, the Christians had everyone worshipping a new holiday celebrated on December 25.
In some traditions of Wicca and Paganism, the Yule celebration comes from the Celtic legend of the battle between the young Oak King and the Holly King. The Oak King, representing the light of the new year, tries each year to usurp the old Holly King, who is the symbol of darkness. Re-enactment of the battle is popular in some Wiccan rituals.

JEWISH

Hanukkah - Jewish Festival of Lights:
Hanukkah (Hanukah / Hanuka / Chanukah) is a festival of lights that is symbolized by the candelabrum known as a menorah. Hanukkah celebrates a lighting miracle when one night's worth of oil lit candles for 8 days. Special foods and gift-giving are also a part of Hanukkah.

Definition: Hanukkah is a Jewish holiday commemorating the re-dedication of the Temple in 164 B.C. The Seleucids came to control Judaea in the aftermath of the division of the empire of Alexander the Great. At first the Seleucids let the Jews practice their religion, but eventually a ruler, Antiochus IV, who came to the throne in 176 B.C., reversed the policy of tolerance, and polluted their Temple. Under the Maccabees (aka Hasmoneans), the Jews rebelled and won. They then had to re-consecrate their Temple. There wasn't enough oil to keep the candles lit throughout the night as was required, but by a miracle the oil that should have lasted one day lasted eight days, which was enough time to acquire a new supply, and so the holiday of Hanukkah commemorates this event.
zSB(3,3)
The Jewish holiday of Hanukkah is celebrated for eight days beginning with the 25th day of the Jewish month of Kislev.

ΖΩΡΟΑΣΤΡΙΣΤΕΣ

Dies Natalis Solis Invicti :
Mithras was an Iranian Zoroastrian god who was popular with Roman soldiers. Mithras was created by the chief deity, Ahura-Mazda, to save the world. The day of the virgin birth of Mithras was December 25 (the solstice) it was also referred to as Dies Natalis Solis Invicti, which means the birthday of the unconquered sun.

ΙΝΔΟΥΙΣΤΕΣ

MAKAR SANKRANTI

The great diversity of Indian religious beliefs is projected through the various festivals that are celebrated in our country. They arise from the innate desire of man to seek diversion from humdrum activities and they help in symbolising, reflecting and enriching social life in a specific cultural setting.
The festival of Makar Sankrant traditionally coincides with the beginning of the Sun's northward journey (the UTTARAYAN) when it enters the sign of Makar (the CAPRICORN). It falls on the 14th of January every year according to the Solar Calendar. This day has a very special significance because the day and night on Makar Sankrant are of exactly of equal hours. This day is celebrated as a festival right from the times of the Aryans and is looked upon as the most auspicious day by the Hindus.
The evidence of this festival being lucky is found in our great epic Mahabharat wherein it is told that the great warrior-hero, Bhishma Pitamaha even after being wounded and lying on the bed of arrows, lingered on till Uttarayan set in, to breathe his last. It is believed that the person who dies on this auspicious day of Sankrant escapes the cycle of birth and re-birth and that his soul mingles with the Almighty.
This festival is celebrated differently in different parts of the country yet the use of til that is sesame is found everywhere. Til or sesame seed contain lot of oil and they therefore have a quality of softness in them. Therefore, firstly the use of til in sweets is good for health and secondly being soft their exchange means exchange of love and tender feelings.
In Maharashtra on the Sankranti day people exchange multi-coloured tilguds made from til (sesame seeds) and sugar and til-laddus made from til and jaggery. Til-polis are offered for lunch and these are specialities of Maharashtra. Maharashtrian women are proud of their excellence in preparing these delicacies. While exchanging tilguls as tokens of goodwill people greet each other saying - "til-gul ghya, god god bola" meaning "accept these tilguls and speak sweet words". The under-lying thought in the exchange of tilguls is to forget the past ill-feelings and hostilities and resolve to speak sweetly and remain friends. This is a special day for the women in Maharashtra when married women are invited for a get-together called "Haldi-Kumkoo" and given gifts of any utensil, which the woman of the house purchases on that day.
In Gujarat Sankrant is observed more or less in the same manner as in Maharashtra but with a difference that in Gujarat there is a custom of giving gifts to relatives. The elders in the family give gifts to the younger members of the family. The Gujarati Pundits on this auspicious day grant scholarships to students for higher studies in astrology and philosophy. This festival thus help the maintenance of social relationships within the family, caste and community.
In Punjab where December and January are the coldest months of the year, huge bonfires are lit on the eve of Sankrant and which is celebrated as "LOHARI". Sweets, sugarcane and rice are thrown in the bonfires, around which friends and relatives gather together. The following day, which is Sankrant is celebrated as MAGHI. The Punjabi's dance their famous Bhangra dance till they get exhausted. Then they sit down and eat the samptions food that is specially prepared for the occasion.
In Bundelkhand and Madhya Pradesh this festival of Sankrant is known by the name "SUKARAT" or "SAKARAT" and is celebrated with great pomp merriment accompanied by lot of sweets.
In South Sankrant is known by the name of "PONGAL", which takes its name from the surging of rice boiled in a pot of milk, and this festival has more significance than even Diwali. It is very popular particularly amongst farmers. Rice and pulses cooked together in ghee and milk is offered to the family deity after the ritual worship. In essence in the South this Sankrant is a "Puja" (worship) for the Sun God.
In Uttar Pradesh, Sankrant is called "KICHERI". Having bath on this day is regarded as most important. A mass of humanity can be seen bathing in the Sangam at Prayagraj where the rivers Ganga, Jamuna and Saraswathi flow together. At the confluence of these holy rivers every year Kumbh Mela is held for full one month.
In Bengal every year a Mela is held at Ganga Sagar where the river Ganga is believed to have dived into the nether region and vivified the ashes of the sixty thousand ancestors of King Bhagirath. This mela is attended by a large number of pilgrims from East India.
The tribals in our country start their New Year from the day of Sankrant by lighting bonfires, dancing and eating their particular dishes sitting together. The Bhuya tribals of Orissa have their Maghyatra in which small home-made articles are put for sale.
There is also a fair in the Western Ghats at a place called Shabari Mala, where the temple of the Community Goddess is decorated with dazzling lights. The Goddess is worshipped by touchables and un-touchables both and the "bhog" to the Goddess is cooked in the touchables and un-touchables both. These tribals participate in the Mela and enjoy all together as if they belong to one single family. May be therefore, the experts pine that this festival of Makar Sankrant comes to us from those olden times when the caste system did not exist in India as it emphasises or communal harmony.
Thus we see that this festival occupies a significant place in the cultural history of our country and symbolises the victory of ORDER over CHAOS and of Love over Hate.

OI ΑΘΕΟΙ, ΟΙ ΑΓΝΩΣΤΙΚΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΓΝΩΣΤΙΚΟΙ.

THE SOLSTITIAL AND EQUINOCTIAL SEASONS
by Frank R. Zindlergraphics

by Ann E. Zindler

As astronomers reckon time, it happened over four and one-half eons ago. A cloud of cosmic proportions, composed of the dust and gases left over from the wreckage of early stars, condensed and coalesced to form a new star, with its retinue of planets, moons, and comets. That star was our sun, and one of those planets was the earth. As might be expected from a knowledge of its chaotic origin, the solar system that resulted from this reassembly of stardust intermixed with primal matter fell somewhat short of geometric perfection. When all the forces that shaped the early earth had been resolved, they left it spinning on an axis tilted 23.5 degrees away from the perpendicular. Although the points in space to which the north and south poles of that axis aim change slowly over a period of 26,000 years, Earth's orientation in space remains essentially unchanged as it completes any particular revolution about the sun. This means that as the earth orbits the sun , there is a point where its north axial pole is tilted maximally toward the sun (around June 21) and a point where that pole is tilted maximally away from the sun (around December 21).............

.................. At the winter solstice when the north pole is tipped 23.5 degrees away from the sun, an observer moving along with the Northern Hemisphere will spend more time in darkness than in light - for the simple reason that less than half of the Northern Hemisphere is illuminated. At the equinoxes , when the earth's axes are tilted neither toward nor away from the sun, observers all over the planet spend the same amount of time in darkness and in daylight.
Even though the solstices and equinoxes do not mark the motions of a god travelling across the heavens, they do mark the progress of the space-ship we call Earth in its passage through the void. They note the natural pulse of life as it has been evolved, sustained, and carried along the same celestial path for time out of mind. As we pass these four milestones on our annual journey about the life-sustaining fusion-fires of the sun - the only star known that heats the blood of self-conscious beings - we reflect upon our astronomical uniqueness. We appear to be alone, in a universe devoid of plan or purpose. There is no cosmic intelligence that counts how many rides we complete on the merry-go-round whose axle is the sun. Only we can do the counting.We only have each other. For this reason, it is the custom for many as they mark the passage of the solstices and equinoxes to pause for celebration: to celebrate and cherish their fellow travelers, to celebrate the wondrous fact that they are part of the human species - the only species known that can understand and appreciate the implausibility of its own existence.

ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΝΑ ΠΑΡΑΘΕΣΩ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΔΟΞΑΣΙΕΣ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑΤΑ ΣΤΑΜΑΤΑΩ ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΣΑΣ

AWAITING YOUR COMMENTS

may the force be with you
Copyright © Demetrios the Traveler

Carl Sagan ένας μεγάλος οραματιστής

Carl Edward Sagan (Νοεμβριος 9, 1934 - Δεκεμβριος 20, 1996) Αμερικανός αστρονόμος και ερευνητής. Πρωτοπόρος της Εξω-Βιολογίας, ίδρυσε το κεντρο αναζήτησης εξωγήϊνης νοημοσήνης(SETI). Εγινε γνωστός για τα βιβλία του εκλαϊκευμένης επιστήμης (popular science) και την τηλεοπτική σειρά ΚΟΣΜΟΣ (http://en.wikipedia.org/wiki/Cosmos:_A_Personal_Voyage), την οποία έγραφε και παρουσίαζε. Στα έργα του συνηγορεί υπέρ της αθείας και της επιστημονικής μεθόδου (http://en.wikipedia.org/wiki/Scientific_method).

may the force be with you
Copyright © Demetrios the Traveler

ΤΕΛΙΚΑ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΙΔΙΟΙ......

New investigations into the code for life suggest the assumption that humans are genetically almost identical is wide of the mark, and the implications could be resounding.
Current thinking, inspired by the results five years ago from the Human Genome Project, is that the six billion humans alive today are 99.9 percent similar when it comes to genetic content and identity.
But major research work, published on Thursday, suggests we are genetically more diverse -- and the repercussions could be far-reaching for medical diagnosis, new drugs and the tale of human evolution itself.
Until now, analysis of the genome has focussed overwhelmingly on comparing flaws, or polymorphisms, in single "letters" in the chemical code for making and sustaining human life.
An international consortium of scientists has taken a different tack and believe they have uncovered a complex, higher-order variation in the code.
This better explains why some individuals are vulnerable to certain diseases and respond well to specific drugs, while counterparts swiftly fall sick or never respond to treatment, the authors believe.
Their focus has been to dig out deletions or duplications of code among relatively long sequences of individual DNA and then compare these so-called copy number variations (CNVs) across a range of volunteers of different ancestry.
The researchers were astonished to locate 1,447 CNVs in nearly 2,900 genes, or around one eighth of the human genetic code."Each one of us has a unique pattern of gains and losses of complete sections of DNA," said Matthew Hurles of Britain's Wellcome Trust Sanger Institute, one of the project's partners.
"One of the real surprises of these results was just how much of our DNA varies in copy number. We estimate this to be at least 12 percent of the genome."
"The copy number variation that researchers had seen before was simply the tip of the iceberg, while the bulk lay submerged, undetected. We now appreciate the immense contribution of this phenomenon to genetic differences between individuals.
"Some of the missing or duplicated stretches are very long, suggesting that, like backroom switches in a protein factory, CNVs must have a big impact on gene expression.
Nearly 16 percent of genes that are known to be related to disease have CNVs, the group found.
These include genes involved in rare genetic disorders such as DiGeorge, Williams-Beuren and Prader-Willi syndromes and those linked with schizophrenia, cataracts, spinal muscular atrophy and atherosclerosis.
But kidney disease, Parkinson's, Alzheimer's and vulnerability to malaria and the human immunodeficiency virus (HIV), which recent research has blamed on single-letter variations in the gene code, may also well be rooted in CNVs, the doctors believe.
"The stage is set for global studies to explore anew... the clinical significance of human variation," said Huntington Willard and Kevin Shianna of the Institute for Genome and Science Policy at Duke University in North Carolina, in a review of the research.
Evolution is another area that will come under new scrutiny.
The "Out of Africa" scenario, by which Homo sapiens emerged from east Africa and spread around the globe, will not be challenged, though.
Our origins are so recent that the vast majority of CNVs, around 89 percent, was found to be shared among the 269 people who volunteered blood as samples for the study.
These individuals included Japanese from Tokyo, Han Chinese from Beijing, Yoruba from Nigeria and Americans of Northern and Western European ancestry.
All the same, there are widespread differences in CNVs according to the three geographical origins of the samples.
This implies that, over the last 200,000 years or so, subtle variants have arisen in the genome to allow different populations of humans adapt to their different environments, Wellcome Trust Sanger said in a press release.
The research, which appears in the British journal Nature, is based on two technical breakthroughs, one in faster, accurate sequencing of DNA and the other in a powerful software programme to spot the CNVs.

may the force be with you
Copyright © Demetrios the Traveler

free your mind

αλλο ενα καλο ποστ απο την ΤΜΤ

δυνατη μουσικη

&

μερικα απο τα πιο προχωρημενα ιστολογια στο διαδυκτιο

toomanytribbles: free your mind

αξίζει μια επισκεψη

αξίζει μια επίσκεψη......γιατί το γέλιο κάνει καλό

may the force be with you
Copyright © Demetrios the Traveler

Gattaca η καπιταλιστικη ουτοπια που ειναι κοντα.

Gattaca
The science fiction movie Gattaca is a piece of modern dystopic writing, speculating on a future in which humankind has used a new-found mastery over the human genome to create better, faster, stronger, more-long-lived humans.
Several ideas found within the movie have their roots in earlier utopian writings, but Andrew Niccol, the director of the film, shows the possible dystopic consequences that could take place if these ideas are enacted. The mood and design of the movie are reminiscent of several utopias that place emphasis on a (spartan) spirit, in which individual wants and desires are denied.
In addition, the main theme of the movie focuses on the consequences of genetic engineering, which relates to the utopian idea of eugenics, on personal freedom and in creating a new kind of discrimination. Webster’s New World College Dictionary defines eugenics as (the movement devoted to improving the human species through the control of hereditary factors in mating).
This idea has been present in much of utopian literature throughout history.
In Republic, Plato advocates a selective breeding program in order to create the best humans possible. Thus, the idea of eugenics stretches back over 2000 years in utopian literature.
Campanella, in The City of the Sun, written during the Renaissance, also applied a eugenics program to his perfect world (the Prince of Love) sees that men and women are so joined together, that they bring forth the best offspring. People must be selectively bred, just like horses, cattle or dogs (Plato 34).
This focus on breeding better and better humans is also found within modern utopian works. The idea of eugenics is at the very center of Gattaca.
Niccol takes the idea of eugenics a step further in Gattaca. He follows an idea found in much of science fiction literature in which instead of tinkering with the offspring of humans through breeding programs in which humans are matched up with mates that will reinforce or enhance desired qualities, geneticists tinker with the very genetic material of two people to create children that surpass what nature could do alone.
The people are not matched up by selective breeding, but the genes are selectively chosen. Genetic engineering is used to eliminate diseases; instead of dropping people with genetic diseases out of the gene pool, as eugenics would, the geneticists get rid of the bad genes responsible for these diseases (or even genes that predispose people to develop diseases. In addition, the geneticists can also create children who are enhanced. Instead of just selecting genes for the purpose of eliminating diseases, the scientists go beyond this to select genes for height, weight, intelligence, and longevity) creating designer children. The methods used to do this are partly dependent on what parents can afford to pay and their own morals or ethics (Gattaca: Production Notes).

Part of what makes the movie, Gattaca, a dystopian vision of the future is the dependence on money to create perfect children and the system of inequality that this system causes. The movie clearly shows a capitalist future. In Gattaca, you get what you pay for; if people choose to pay, they can have super-children with genes carefully selected to provide superior intelligence and physical capabilities.
If parents choose not to pay for genetic tinkering at all, if they choose to have a child the natural way, then their children are branded (in-valid) disqualifying them for excellent jobs and bright futures. Children that are born without genetic tinkering are inferior, with higher incidences of diseases, ailments, and lower IQs , in short they are no longer competitive against the (valid) children who have been carefully constructed to give them every advantage their parents genes could possible provide.

This idea of (valid) and (in-valid) people is part of everyday life in the world of Gattaca. You must be (valid) in order to attain certain jobs. For instance, to be hired at Gattaca, the space agency in the movie, as a potential astronaut, the applicant must be (valid.) In actuality the applicant must be better than just (valid.) Therefore, a person’s genes decide what kind of job the person can attain, and therefore how much money a person will make. An (in-valid) person may be hired as a janitor at Gattaca, but that is the only way across the threshold for such a person. (In-valids) are a new genetic underclass considered inferior because of their genes, they are judged as next-to worthless before even being given a chance due to their genetic profile. (In-valids) do the dirty work in this future vision, and in general, society as a whole believes that these inferior people should stay in their place - at the bottom of the hierarchy. This means that those with the money to pay for it can have the (best) children with the most competitive advantages, while those that can’t pay for genetic designing will have less competitive children. Therefore, the system of inequality perpetuates itself because an (in-valid) will not have the money to pay for top-quality genetic engineering for their children.






This system also severely limits personal freedoms in several ways. This limitation on personal freedom is also in the utopian vein, but in Gattaca, the vision is clearly shown through a dystopic lens. Many utopian writers, including Plato, More, and Campanella, advocate limiting personal freedom in order to create a more harmonious society. In Gattaca, the stifling effects of these limitations are illustrated. The main character, Vincent, is an (in-valid) who dreams of leaving earth and exploring space. However, he is not free to pursue this dream, because no matter how hard he studies, how good he becomes, he will never get the chance to follow his dreams because his genes are not (valid.) As one character says in the movie,
No one exceeds his potential, meaning their genetic potential.

This is a very dystopic concept to many Americans, who are traditionally raised to believe that hard work and persistence are what it takes to achieve their dreams, not that their very destiny is entwined in their genome. As Gore Vidal said, The world of Gattaca is totalitarian, really. Genetic engineering makes people better, more beautiful, more desirable, but what price will we pay for it (Gattaca: Production Notes)? Vincent beats the system though, by going through an elaborate process in order to trick the system into believing he is a (valid.) By doing this he proves that this system of (valid) and (in-valid) is not foolproof, and that the gene cannot explain every detail of a person’s life before it has been lived.
When contrasted with other science fiction works that also use genetic engineering to make better humans, it becomes apparent just how dystopic Gattaca is. Robert A. Heinlein and other science fiction authors have also played with the idea of genetic engineering, but in a more utopic vein. In Time Enough For Love, Heinlein explores a world where genetic engineering creates healthier, longer-lived humans, with none of the downsides displayed in Gattaca. People are allowed the freedom to be whoever they want, to try anything, without any restrictions due to their DNA, besides those imposed on breeding to prevent genetic diseases (Heinlein 384). While both Heinlein and Niccols play with the enlightenment ideal that science and rationality can make better humans and better worlds - surpassing what nature could do alone, Heinlein sees a rosier future stretching up, full of possibility, while Niccols keeps his eyes on the downfalls and traps that could lead to corruption and a dystopic future.

Works Cited
Agnes, Michael, ed. Webster�s New World College Dictionary, Fourth Edition. New York: Macmillan, 1999. 490.
Gattaca. Dir. Andrew Niccols. Columbia Pictures, 1997.
Gattaca: Production Notes. 1997. Columbia TriStar Interactive. 2 March 2003
<http://www.sonypictures.com/Pictures/SonyMovies/movies/Gattaca/the_film/production_notes.htm>.
Heinlein, Robert A. Time Enough for Love. New York: Ace, 1988.
Plato. Republic. The Utopia Reader. Eds. Gregory Claeys and Lyman Tower Sargent. New York: New York UP, 1999. 27-56.

Φανταστείτε έναν κόσμο όπου οι γονείς θα μπορούσαν να επιλέξουν τα χαρακτηριστικά των παιδιών τους ή ακόμη τις σωματικές και πνευματικές τους ικανότητες με μία και μόνο απλή παρέμβαση στο DNA τους. Αυτόν το κόσμο μας παρουσιάζει η ταινία Gattaca που για πολλούς απεδείχθη προφητική μετά τα άλματα της επιστήμης στον τομέα της γενετικής τα τελευταία χρόνια. Σε έναν τέτοιο κόσμο οι “γενετικά τέλειοι” άνθρωποι κατέχουν όλες τις εξέχουσες θέσεις και έχουν πολύ περισσότερες ευκαιρίες, παραγκωνίζοντας τους “φυσιολογικούς” ανθρώπους που αναγκάζονται να αντιμετωπίσουν την περιθωριοποίηση και τον στιγματισμό από το υπόλοιπο κοινωνικό τους σύνολο.Ένας από αυτούς είναι και ο Βίνσεντ, ο οποίος έχει σαν όνειρο να ταξιδέψει στο διάστημα. Για να πραγματοποιηθεί, όμως, αυτό θα πρέπει να γίνει μέλος της εταιρίας Gattaca, ενός οργανισμού που απαρτίζεται από τους “ξεχωριστούς” και “τέλειους” ανθρώπους και οργανώνει διαστημικές αποστολές. Ο Βίνσεντ, όμως, λόγω της μεγάλης του μυωπίας και ενός σοβαρού προβλήματος στη καρδιά του είναι αδύνατο να εισχωρήσει σε αυτόν τον οργανισμό. Τη λύση τότε προσφέρει ο Τζερόμ, ένα πρώην μέλος της “ανώτερης” τάξης ανθρώπων που είναι πλέον καθηλωμένος σε αναπηρικό καροτσάκι, ο οποίος δέχεται να αλλάξει ταυτότητα με τον Βίνσεντ προκειμένου να τον βοηθήσει. Έτσι με η βοήθεια του ο Βίνσεντ εισχωρεί στην εταιρία κερδίζοντας συνεχώς έδαφος, έως ότου ένας φόνος απειλεί να αποκαλύψει την πραγματική του ταυτότητα.Ο Άντριου Νίκολ πραγματεύεται το θέμα με πολύ προσοχή και εμβαθύνει στην κοινωνική ανισότητα και στον ρατσισμό που αναπτύσσονται, ενώ παράλληλα συνδυάζει και το πνεύμα της ταινίας με τις φοβίες των σημερινών ανθρώπων μπροστά στις συνέπειες που μπορεί να φέρει η απερίσκεπτη παρέμβαση στους κανόνες της φύσης. Η ταινία κάνει επίσης και έναν υπαινιγμό στην εξέλιξη της τεχνολογίας και την επέμβαση της με σκοπό να απαλείψει κάθε ψεγάδι ή ελάττωμα κάνοντας το καθετί τέλειο, δημιουργώντας, όμως, ταυτόχρονα μια εικόνα, μια εντύπωση του απόκοσμου, του λιγότερου ανθρώπινου.Σε αυτή την μελλοντική σύνθεση ο σκηνοθέτης δίνει και μια νότα του παρελθόντος. Έτσι έχουμε έντονη την παρουσία στην ταινία στοιχείων της δεκαετίας του 40, κυρίως στον ενδυματολογικό χώρό, αλλά επίσης και στην εξέλιξη της πλοκής που θυμίζει νουάρ.

Η ταινία είναι αρκετά καλή από σκηνοθετικής απόψεως, υστερεί, όμως, στο σενάριο, όπου ξετυλίγει με εξυπνάδα, αλλά πολύ βιαστικά την πλοκή της. Αυτό το σφάλμα δεν μπορεί, δυστυχώς, να καλύψει ούτε η εξαιρετική ηθοποιία των νέων και ταλαντούχων πρωταγωνιστών, ούτε και ο σκηνικός διάκοσμος που στηρίζει μια μελλοντική πολιτεία η οποία δεν μοιάζει πέρα για πέρα μακρινή.

May the force be with you
Copyright © Demetrios the Traveler

HALLOWEEN ..ΜΙΑ ΦΟΒΕΡΗ ΓΙΟΡΤΗ

Κάθε χρόνο το βράδυ της 31ης Οκτωβρίου, παράξενα και «τρομακτικά» πράγματα συμβαίνουν στη Βόρειο Αμερική. Φωτισμένες κολοκύθες, ανθρώπινοι σκελετοί, χαρούμενα φαντάσματα, μάγισσες καβάλα σε σκούπες κάνουν την εμφάνισή τους στους δρόμους των αμερικανικών πόλεων. Παιδιά γυρίζουν από σπίτι σε σπίτι τραγουδώντας και οι νοικοκύρηδες τους προσφέρουν κέικ η ζαχαρωτά για την ανάπαυση των ψυχών.
Οι ΗΠΑ και ο Καναδάς γιορτάζουν το Halloween, μια γιορτή με μαζική συμμετοχή που θυμίζει καρναβάλι και κάλαντα μαζί, όπου ο φόβος δύσκολα ξεχωρίζει από το γέλιο και ο τρόμος από το ξεφάντωμα.


Σύμφωνα με τη Στατιστική Υπηρεσία των ΗΠΑ, 36.1 εκατομμύρια παιδιά συμμετείχαν στο Halloween την περασμένη χρονιά και επισκέφθηκαν 108 εκατομμύρια σπίτια.
Ο όρος Halloween είναι συνεπτυγμένη μορφή των λέξεων All-Hallow-even και σημαίνει το «Βράδυ πριν από την Ημέρα των Αγίων Πάντων», που γιορτάζεται την 1η Νοεμβρίου στις καθολικές χώρες. Η γιορτή χάνεται στα βάθη των αιώνων. Έχει ειδωλολατρικές ρίζες και σχετίζεται με τη λατρεία των Δρυίδων από τους Κέλτες στην Ιρλανδία.
Πιστεύεται ότι οι ψυχές των ανθρώπων που πέθαναν κατά τη διάρκεια του έτους ψάχνουν να μπουν σ' ένα σώμα για να κερδίσουν την αθανασία. Οι ζωντανοί από την πλευρά τους, ντυμένοι με παράξενα κοστούμια και κάνοντας θόρυβο, προσπαθούν να φοβίσουν και να διώξουν τα πνεύματα.


Τη γιορτή έφεραν στην Αμερική ιρλανδοί μετανάστες κάπου στα μέσα του 19ου αιώνα.
Οι χριστιανικές οργανώσεις αντιδρούν, θεωρώντας ότι το έθιμο έχει ειδωλολατρικές ρίζες και σατανιστική χροιά. Το Βατικανό το βλέπει σαν ένα παιδικό παιχνίδι και γι' αυτό το συγχωρεί.

Τη μέρα αυτή περιμένουν πώς και πώς οι ζαχαροπλάστες της Αμερικής. Ο τζίρος σε γλυκά και ζαχαρωτά την ημέρα του Halloween υπερβαίνει κατά πολύ τον αντίστοιχο των Χριστουγέννων, του Αγίου Βαλεντίνου και του Πάσχα.

Καλύτερο υλικό δεν θα μπορούσε να υπάρξει για τους ανθρώπους του κινηματογράφου. Εκτός από τις ταινίες τρόμου, αρκετές άλλες έχουν για φόντο τους τη βραδιά του Halloween, από τη βουβή κωμωδία του 1904 «Halloween Night at the Seminary», ως την πρόσφατη παρωδία Scary Movie. Ταινία αναφοράς για τη γιορτή παραμένει το θρίλερ τρόμου «Halloween», παραγωγής 1978, του «μετρ» Τζον Κάρπεντερ, με πρωταγωνιστές τους Ντόναλντ Πλέζανς και Τζέιμι Λι Κέρτις.

may the force be with you

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΙΘΙΚΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ.

ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΗ ΙΣΗΜΕΡΙΑ, ΔΡΥΙΔΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ.

Οι δρυΐδες γηγενείς της Αλβιόνας, αποτέλεσαν μια ηγετική και αρχοντική ιερατική Κέλτικη τάξη.
Λίγα είναι γνωστά για αυτούς και τις τελετουργίες τους.
Όλες οι πληροφορίες προέρχονται από Έλληνες και Ρωμαίους ιστορικούς.

…ο Μιρντιν, ο μάγος δρυΐδης, από νωρίς άφησε το πλάτωμα με τα ιερά Ντολμενς και Μενιιρ.
Όλο το απόγευμα, το αφιέρωσε στις προσευχές στον Τουτάτη, την Μπελισσάμα και τον Νταγκοντεβός που με την μαγική του άρπα φέρνει την εποχική αλληλουχία.

…βαθειά μέσα στο δάσος περιτριγυρισμένος από τις δρείς, μες στον κατάλευκο μανδύα του και κρατώντας το πανάρχαιο ραβδί του, διαλογίζεται….

Σε λίγο αρχίζει να ανυψώνεται ψηλά στα κλαδιά, εκεί που η δρυς κρύβει τον μαγικό ιξό…
…αστράφτοντας στην λάμψη του φεγγαριού, το χρυσό δρεπάνι κόβει τον ιξό.

…σε λίγο η μαγεία αρχίζει !
…Ο Μιρντιν έχει προετοιμαστεί σωστά.
…Το κριάρι βρίσκεται πάνω στα ξύλα και η άτυχη «τυχερή» παρθένα κόρη είναι έτοιμη, να δεχτεί το τελετουργικό μαχαίρι ίσια στην κάρδια, από το σταθερό του χέρι.
…η πρώτη αχτίδα του ήλιου περνά από την καθορισμένη γραμμή-πύλη στο Ντολμέν του Στονχεντζ, το μαχαίρι από οψιδιανό, σταθερό στο χέρι του Μιρντιν γεμίζει με άλικο αίμα τον λευκό μανδύα της κόρης.

….η τσίκνα από την καμένη σάρκα του κριαριού ανεβαίνει αργά στον καταγάλανο ουρανό….
….είναι πρωινό της φθινοπωρινής ισημερίας 740 χρόνια πριν από σήμερα!!




may the force be with you

NO COMMENT...

may the force be with you

Η ΒΛΑΚΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΝΟΜΙΟ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ

Ο πιο πάνω κύριος, Σεΐχης Μουζσαπχάρ Σουκόρ και η κυβέρνηση του αποφάσισαν, να είναι ο πρώτος Μαλαισιανός αστροναύτης.

Σε λίγες μέρες θα βρίσκεται στο διάστημα, «το τελευταίο σύνορο» και αυτός γιατί νοιάζεται;

Σαν πιστός μουσουλμάνος, αν θα μπορεί να ευθυγραμμιστεί με την Μέκκα 5 φόρες την μέρα για την προσευχή του!!!!

Επίσης του Δημιουργεί πρόβλημα, ότι ο Οκτώβριος είναι μήνας Ραμαζανιού κατά τον οποίον οι μουσουλμάνοι νηστεύουν κατά την διάρκεια της ημέρας και τρώνε το βράδυ μόνο.!!!!
Αλλά στο διάστημα ποιο βράδυ;

Αναπαραγόμενη ηλιθιότητα για της μάζες, ή πραγματική πίστη!
Εγώ ψηφίζω το πρώτο.

may the force be with you

Σχετικά με τον όρο «Paganismus»

Από το βιβλίο του Ίνγκβαρ: «Οι Αρχαιόθρησκοι Απέναντι στους Αποκρυφιστές», εκδόσεις «Ανοιχτή Πόλη», Αθήναι 1996.




Όταν οι Χριστιανοί προσηλυτιστές πρωτοπάτησαν τα πόδια τους στην Αγγλία, η λέξη «heathen» (η οποία κατά κυριολεξία σημαίνει «κάτοικος της υπαίθρου») χρησιμοποιήθηκε από αυτούς ως άμεση μετάφραση του λατινικού «paganus» για να περιγράψει το ίδιο ακριβώς είδος ανθρώπων: εκείνους δηλαδή που ακολουθούσαν τις παραδοσιακές και φυσικές μορφές λατρείας, οι οποίες επί αιώνες επικρατούσαν σε πολύ παλαιότερους καιρούς από τους χριστιανικούς εκείνους.



Ωστόσο, οι λέξεις δεν μπορούν να οριστούν μόνο από το έτυμό τους. Η έννοιες του λεξιλογίου προσδιορίζονται από τον γενικευμένο τρόπο της χρήσης του. Τι μπορούμε λοιπόν να μάθουμε από τον τρόπο με τον οποίο όλοι αυτοί οι όροι χρησιμοποιήθηκαν σε πλατιά κλίμακα; Και, άραγε, χρησιμοποίησαν σωστά κάποιοι σεβαστοί κι έγκυροι συγγραφείς ή μελετητές τις πιό πάνω λέξεις;



Για ν' απαντήσουμε σε αυτά τα ερωτηματικά, ίσως θα ήταν καλύτερο το να προτρέψουμε τον κάθε αναγνώστη ν'ανατρέξει στα βιβλία της προσωπικής βιβλιοθήκης του και να ερευνήσει το πώς αυτές οι λέξεις χρησιμοποιούνται μέσα σε αυτά.



Αξίζει βέβαια από την πλευρά μας να τονίσουμε ότι, για παράδειγμα, οι R. I. Page, R. W. V. Elliott, H. R. Ellis Davidson, Kevin Crossley Holland, David Wilson, Charles Seltman, E. V. Rieu, C. Kerenyi και William King, για ν'αναφέρουμε μόνο ένα μικρό δείγμα μελετητών που ειδικεύτηκαν στις προ-Χριστιανικές θρησκείες, χρησιμοποίησαν μηδενός εξαιρουμένου τους όρους «heathen» και «pagan», μάλλον παρασυρόμενοι ο ένας από τον άλλον, για ν'αναφερθούν στην μία ή άλλη μορφή του λεγόμενου Πολυθεϊσμού που επικρατούσε πριν τον Χριστιανισμό. Ο ίδιος τρόπος χρήσης απαντάται και στα γραπτά αξιόλογων ιστορικών (όπως λ.χ. του Arthur Bryant ή του Winston Churchill) ή διηγηματογράφων (λ.χ. του Walter Scott ή του Bulwer Lytton).





Παρόλα αυτά, εκείνο που αξίζει να τονιστεί εδώ, είναι το ότι κανείς από όλους αυτούς τους συγγραφείς δεν χρησιμοποιεί τους όρους για ν'αναφερθεί σε μαγεία, ένα φαινόμενο εξαιρετικά ξέχωρο από όλες τις ιστορικές μορφές του λεγόμενου Πολυθεϊσμού. Και δικαίως, αφού η κάκιστη χρήση αυτών των όρων για την περιγραφή καταστάσεων σχετικών με μαγεία, ή με την λεγόμενη «Βίκα» («Wicca») δεν νομιμοποιείται καθόλου περισσότερο στη λογοτεχνία, από όσο μηδενικά νομιμοποιείται στην απλή ετυμολογία.



Για αρκετούς αναγνώστες, ειδικά για τους αρχαιόθρησκους εκείνους, το να τονίζουμε την άβυσσο διαφοράς ανάμεσα στον Παγανισμό και στη μαγεία ίσως φαντάζει άσκοπο, σαν ν' αποκαλύπτουμε το πασιφανές.



Για άλλους επίσης, ειδικά για κάποιους θιασώτες της μαγείας, οι υπογραμμίσεις μας αυτές θα φανούν εξαιρετικά αντιπαθείς κι ενοχλητικές. Κάτι τέτοιο ωστόσο, επ ουδενί θα μας εμποδίσει να διακηρύξουμε την αλήθεια πάνω σ' αυτό το θέμα, μια αλήθεια η οποία άλλωστε μπορεί να καταδειχθεί με άπειρους τρόπους, όπως για παράδειγμα με την απλή ιστορική ανάμνηση κάποιων επιφανών παγανιστών του παρελθόντος.



Ο Όμηρος, λόγου χάριν, όχι μόνο απεκλήθη πατέρας της ευρωπαϊκής ποιήσεως -η οποία επίσης υπήρξε παγανιστική- αλλά επιπροσθέτως αναγνωριζόταν από όλον τον Αρχαίο Κόσμο ως ο επιφανέστερος θρησκευτικός και ηθικός του διδάσκαλος. Ένας παγανιστής των παγανιστών ο Όμηρος λοιπόν, επ ουδενί μπορεί να χαρακτηριστεί ωστόσο μάγος. Ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης ήταν φυσικά επίσης παγανιστές και η σκέψη τους σημάδεψε για αιώνες ολόκληρους μετά τον θάνατό τους τη φιλοσοφία της Ευρώπης, όμως κανείς τους δεν υπήρξε συνήγορος ή οπαδός της μαγείας.



Τό ίδιο και οι Προσωκρατικοί, και ο Αισχύλος, και ο Αίσωπος, και ο Ιούλιος Καίσαρ, και ο Κικέρων, και ο Ιπποκράτης, και ο Οράτιος, ή οι Λίβιος, Λουκρήτιος, Σενέκας, Τάκιτος, Βιργίλιος και ο Ζήνων ο Στωϊκός.. όλοι τους μηδενός εξαιρουμένου υπήρξαν παγανιστές και απολύτως κανείς τους πρακτικός της μαγικής «τέχνης» ή των όποιων σχετικών. Και την ζοφερή ακόμη εποχή, όταν οι παγανιστές αντιμετώπιζαν τον μεγαλύτερο κίνδυνο στην Ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού, ο Αυτοκράτωρ Ιουλιανός και ο μέντοράς του Λιβάνιος, αγωνίστηκαν όχι για την αποκατάσταση της.. μαγείας, αλλά για την αποκατάσταση της λατρείας των Ολυμπίων Θεών και των αρχαίων ιεροπραξιών.



Κι εμείς οι βόρειοι, μπορούμε να θυμηθούμε επίσης τους ήρωες και τις ηρωϊδες του δικού μας γένους, τα αρχέτυπα της εθνικής μας Ψυχής: τους Arminius (που βεβαίως δεν ασκούσε μαγεία!), Boadicea (που βεβαίως δεν ασκούσε μαγεία!), Hengest (που βεβαίως δεν ασκούσε μαγεία!), Penda (που βεβαίως δεν ασκούσε μαγεία!), Eric the Red (που επίσης δεν ασκούσε βεβαίως μαγεία!). Όλοι οι προγονικοί μας ήρωες δεν ασκούσαν μαγεία, αλλά αντιθέτως υπήρξαν αυτοί αληθείς θρησκευτές των αρχαίων Θεών, πολυθεϊστές, ευσεβείς λατρευτές και ηρωϊκές μορφές του πάτριου Παγανισμού. Όλα σε ένα.



may the force be with you

Η ΛΙΣΤΑ ΜΕ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΘΕΩΝ!!!!

ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΗΤΕ

Η

ΝΑ ΓΑΜΩΣΤΑΥΡΙΣΕΤΕ

ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΜΕΡΕΣ ΠΟΥ ΠΕΡΝΑΜΕ!!!





may the force be with you

clopyright@

HTTP://TOOMANYTRIBBLES.BLOGSPOT.COM

ΔΥΟ ΓΑΪΔΑΡΟΙ ΜΑΛΩΝΑΝΕ ΣΕ ΞΕΝΟΝ ΑΧΥΡΩΝΑ!!!

http://view.break.com/315299 - Watch more free videos

may the force be with you

Atheist Life vs Religious Life

may the force be with you

Eigth Level of Hell - the Malebolge!

The Dante's Inferno Test has banished you to the

Eigth Level of Hell - the Malebolge

Many and varied sinners suffer eternally in the multi-leveled Malebolge, an ampitheatre-shapped pit of despair

Wholly of stone and of an iron colour: Those guilty of fraudulence and malice; the seducers and pimps, who are whipped by horned demons; the hypocrites, who struggle to walk in lead-lined cloaks; the barraters, who are ducked in boiling pitch by demons known as the Malebranche.

The simonists, wedged into stone holes, and whose feet are licked by flames, kick and writhe desperately. The magicians, diviners, fortune tellers, and panderers are all here, as are the thieves. Some wallow in human excrement. Serpents writhe and wrap around men, sometimes fusing into each other. Bodies are torn apart.

When you arrive, you will want to put your hands over your ears because of the lamentations of the sinners here, who are afflicted with scabs like leprosy, and lay sick on the ground, furiously scratching their skin off with their nails. Indeed, justice divine doth smite them with its hammer.

Here is how you matched up against all the levels:

Level	Score
Purgatory (Repenting Believers)	Very Low
Level 1 - Limbo (Virtuous Non-Believers)	Very Low
Level 2 (Lustful)	Extreme
Level 3 (Gluttonous)	Very High
Level 4 (Prodigal and Avaricious)	Very High
Level 5 (Wrathful and Gloomy)	High
Level 6 - The City of Dis (Heretics)	Very High
Level 7 (Violent)	High
Level 8- the Malebolge (Fraudulent, Malicious, Panderers)	Extreme
Level 9 - Cocytus (Treacherous)	Moderate

Take the Dante's Divine Comedy Inferno Test



may the force be with you

for tribbles

Once there was a time when all people believed in God and the church ruled. This time is called the Dark Ages.

may the force be with you

ΜΙΑ ΑΜΙΔΡΗ ΓΑΛΑΖΙΑ ΚΟΥΚΙΔΑ !

ΕΝΑ ΦΟΒΕΡΟ ΒΙΝΤΕΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΜΑΣ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ!!

may the force be with you

δειτε αυτο το βιντεο....

δειτε αυτο το βιντεο εχει τρομερο ενδιαφερον







may the force be with you